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湖南美食深挖-湖南美食探店

家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就于湖南美食深挖的问题,于是小编就整理了3个相关介绍湖美食深挖的解答,让我们一起看看吧。

  1. 湖南卓英教育科技有限公司怎么样?
  2. 汪小鱼为什么火?
  3. 什么是楚文化,现在还有楚人吗?

湖南卓英教育科技有限公司怎么样?

简介:湖南卓英教育科技有限公司,由中南大学、湖南大学、湖南师范大学毕业生一同创立,团队员来自市互联网公司产品经理、上市公司市场经理、上市教育集团运营经理、知名学校老师,简称卓英教育。前身是2012成立的长沙诚仁教育咨询有限公司。  我们的理念:以学员为中心,文化课辅导为主,家庭教育为依托,全解决家庭教育的综合问题。卓英教育主打业务:三对一家教上门辅导,寒暑***文化课辅导,寒暑***特训营。  课程模式:家庭教育+文化课辅导+特训营  三对一陪伴式上门家教服务,解决家教行业普遍存在的无效果,无提升,无跟进等问题,以学科教学为主,家庭教育为辅,全程质量分析师全程跟进的三对一一站式服务,确保提高,深挖行业痛点,断而敢行,打造中国首家家教行业资深王牌企业。法定代表人:潘光勇成立时间:2017-04-17注册资本:200万人民币工商注册号:430193000168641企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址:长沙高新开发区麓松路459号东红小区延农综合楼7楼卡-555(集群注册)

汪小为什么火?

湖南省人大代表、金东集团党委书记兼湖南湘窖酒业有限公司总经理汪小鱼带来了《关于营造湘酒发展环境、支持湘酒做大做强的建议》。汪小鱼表示,除了白酒企业要自身发力,苦练内功,提升竞争力之外,***部门的职能定位、帮扶措施也是必不可少的。“企业不能孤军作战,营造良好的湘酒发展环境,才能支持湘酒做大做强。” 

湖南美食深挖-湖南美食探店
(图片来源网络,侵删)

因此,他建议,省***结合“十四五”规划编制,组织编制《振兴湘酒产业发展规划》,明确湖南白酒产业的目标、方向和路径,科学优化布局好湖南白酒产业发展。鼓励和支持湘酒企业深挖白酒文化***,打造一批精品旅游线路,促进酒旅融合发展。 

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此外,他还建议***部门和行业管理部门,加强行业监管,规范市场秩序,加大对***冒伪劣产品的打击力度,构建公平有序的白酒市场竞争环境。充分利用各类媒体,传播推广湘酒文化、湘酒产业、推介湘酒品牌。

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什么是楚文化,现在还有楚人吗?

谢邀。楚文化指战国七雄中雄居南方的楚国的物质文化和精神文化的总和。楚国始于公元前一千多年,楚成王封熊绎于丹阳,至楚国灭亡,历时八百多年。

楚国的发源地在哪?南阳的丹江一带。根据出土的大量文物来看,应该在南水北调的丹江口水库附近,丹阳的丹,应该指丹江 ,古代江水的北岸又称阳地,所以南阳淅川的九重一带,应该就在丹阳附近。九重,本来就是皇帝的代名词,韩愈有诗句为“一封朝奏九重天”。据说,人们称呼的王城就淹没在丹江的万顷水波之中。想不到吧?真是沧海桑田,北京人喝的丹江水就来自楚国曾经的王城之上。

代表楚文化的珍贵文物:云纹铜禁。

这是在淅川出土的楚国王子的
放置酒器的案几,该器具饰有多层镂空云纹,案子的上面俯有十二只龙行怪兽,下面也有十二只怪兽支撑在地面上。用已经失传的失蜡法铸造,作工技艺精湛,为国内所罕见。(现保存在郑州博物馆)。

代表楚文化的楚长城,楚军营。

邓州朱连山的楚长城仍蜿蜒逶迤,横亘在山顶上。淅川坐禅谷上边也有楚山寨,他们互为犄角,守卫着楚王城丹阳。多方印证,丹阳曾是楚国抵御秦国的军事要塞。(下面为楚兵营)

楚国由一个方圆几十的小国,沿汉江南下,经过历代国君的努力,不断向南扩展,消灭了庸,杨,及南方大国鄂,湖北,湖南成为它的核心区域,后来势力几乎饮马黄河,成为方圆千里的大国。现在,楚国后来的都城纪南城依然存在,南方各处也出土了战国编钟等重要文物。

楚文化中精神文明的代表:《离骚》。

《离骚》辞***华瞻,想象奇特,富有浪漫色彩对中国文化的浸润与影响,无与伦比。另外,据说,老子的《道德经》就是在楚国国君熊鬻著作的基础上创作的。

楚国作为一个王朝消失了,但楚国的文化却永远闪耀着光辉,屈原不肯与世沉浮的忧世情怀,还有《楚书》中的那句名言,楚国无以为宝,唯善以为宝,却掷地有声,永远留在我们心中。

现在哪里还有楚人,都已变成了炎黄子孙。

荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分,她源远流长,博大精深,具有明的地域特色和巨大的经济文化开发价值。

荆楚文化作为一种具有鲜明地域特色的文化,其内涵可概括为八大系列:

、炎帝神农文化、楚国历史文化、秦汉三国文化、清江巴土文化、名山古寺文化、长江三峡文化、江城武汉文化、现代革命文化。

湖北是荆楚文化的发祥地,也是古代楚国的政治、经济和文化中心。在现代史上,武汉甚至曾一度成为中国的政治、经济和文化中心。作为华中地区的特大城市和区域经济中心,江城武汉文化具有鲜明的区域特色。从物质文化和精神文化的双重角度审视荆楚文化的发展轨迹,还可以进一步发现它在以下五个方面具有创新特质,是当今发展先进文化的重要精神遗产。一是“筚路蓝缕”的创业精神;二是“抚夷属夏”的开放精神;三是“一鸣惊人”的创新精神;四是“深固难徙”的爱国精神;五是“止戈为武”的和合精神。荆楚文化的这些创新特质,既是时代的产物,又是优秀民族文化和民族精神的具体展现,是中国优秀传统文化的重要***。

楚文化就是以春秋战国时期的楚国形成的文化,始于楚国在楚国灭亡后渐渐融入到中原中原中去了。

楚国的地区,大致在今天的湖北一带,所谓荆楚大地。周边的河南的南部,湖南的北方大部分地区,以及往东的安徽、江苏、浙江、江西等地区也都曾是楚国的疆域。当然疆域的边界是一个不断的变化的过程。

我们所了解的楚文化的典型代表是其文字,“鸟篆”,字形非常的优美,是当时楚文化中最有代表性的元素。而屈原的骚体,应该是大家接触最多的楚文化诗词。

楚国的主体民族应该是当时的汉族和一些当地的少数民族。在楚国并入秦国之后,楚文化的地域特渐渐的不是那么明显了。这也是中华大一统的一个过程。

至于楚人,这个概念应该就是一个地域概念。楚国当时其实是不太服从周王的,他的地位本是子爵,而后僭越称王,有一部学者也说在春秋战国时代,周王朝和楚王朝一度曾是两个平行概念,各有一帮小弟互相不服还掐过几架的。当楚国破秦国打破之后,楚人也就不存在了。当然心怀故国的当地的还是可以自称是楚人,就是指的那块地上的人,与属于哪个帝国,哪个王国关系已经不太大了。那经过两千多年了,荆楚大地的主人不知道换了多少了,湖北人还是可以自称楚人的,就像我们山东老是说自己是齐鲁人民一样,就是个地域的代称罢了。

说起楚文化,那么我们首先需要明晰的就是关于文化的这个概念。

文化的一共有三层含义,一是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。而在考古学领域,则指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具,同样的制造技术等,是同一种文化的特征,如仰韶文化、龙山文化。第三种文化就是我们平常说的文化,指运用文字的能力和学术水平。

所以我个人认为的楚文化应当是和第一种第二种文化相关联的概念,应该从不同角度来分析。

首先,笔者要先讲一下楚国。楚国是先秦时期位于长江流域的诸侯国,国君为芈姓、熊氏。周成王时期,封楚人首领熊绎为子爵,建立楚国,楚国就是现在的湖南及湖北地区。最初

楚国先民都生活在黄河流域的中原地区,后来南迁才形成了楚国,形成了楚文化。这也使得楚文化不可避免的带有中原文化的特色。

那么,什么是楚文化呢?

按照传统意义上的定义,楚文化是中国春秋时期南方诸侯国楚国的物质文化和精神文化的总称。也就是说,从中原地区南迁之后的楚国人所创造的一切物质财富和精神财富都属于楚文化。比如,他们在楚国所穿的服装,所遵循的礼节,所创造的众多艺术品等等,都属于楚文化的一个重要部分。因为楚国本是南迁而来的,所以从文化性质来看,楚文明更多地保留了中原姬周文明的特色,同时也吸收了少量蛮夷文化的特点,时间愈晚,自身的风格突现则相对较多,沿着整个楚文明始则模仿,继则变异,终则别创的发展路径前进。

在这样的楚文化中,我们所熟知的就是楚人的语言,文字,包括钟。现藏于湖北省博物馆的曾侯乙编钟是楚文化的最好的见证。而从考古层面来讲,我们现在所发掘到的很多和楚文化有关的器物,了解到的故事,都属于一种文化,这便是楚文化的另一种意义所在。

在楚文化中,有一个最为重要的组成部分,就是楚国人的信仰。与中原地区不同,他们尊凤尚赤、崇火拜日、喜巫近鬼。认为自己是日神远裔,火神嫡嗣,日火皆为赤色,故而尚赤。如果曾看过《芈月传》,就可以更加直接的了解这个习俗。相比于中原文化,这是楚文化所具有的独特个性。

以上就是我个人对于楚文化的理解,如有不妥,还请指出。

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